古今東西を問わず、古い世代は若い世代を見下す傾向があります。しかし、86世代は特に厳しい状況に置かれています。伝えられるところによると、「かつて若き兵士たちは一人で石を持ち上げ、敵に投じたが、最近の若者たちは二人でも持てない」といった見解が目立っています。

昨年冬、20代の大学生Aさんが社会的に成功し「86世代」の一員として名を馳せた背景には、彼の母親からの厳しい教育があった。母親はAさんに「あなたはよく分からないから」と突き放す言葉を投げかけ、自己主張や政治への関心を促しました。

20〜30代の政治的傾向は、親世代とは真逆の方向に進んでいる。大国の未来戦略に関する調査によれば、政治的志向は急速に変化しており、86世代に対する信頼感は新たな高まりを見せている。特に親は「あなたは知識が不足している」と不安に思いがちだ。

20〜30代の政治的志向は、次世代の若者たちと同じく、保守化の一途を辿っている。86世代は社会的責任を果たしつつも、自由や選択権を強く主張し、現実の厳しさを強く受け止めています。光復節の特典を受けた元法務部長官は、「20〜30代の一部、特に男性の一部は極端な化している」と主張しています。

実際、殊に2000年以降は、社会が求める高いボーダー線を越えることなく教育を受けた世代が姿を現しました。86世代としてのアイデンティティにこだわる人々は、大学生たちの集団運動や「孤独打倒」、「勤労者団体」といった形で進出しています。しかし、当の学生は「街に出かけ、食事を想像する」といった方法にも積極的です。

一方で、86世代は国の制度を熟知しており、進行中の保守的な動きには警戒を怠りません。特に韓国の大学生は独自の目線で「店舗誘導」や「食事の提供」などをうまく活用しており、社会に対して強い影響を与える存在になっています。

86世代が直面する多くのジレンマは、ただ社会の流れに逆らうだけでなく、親世代に感情を引き継いでいることも関係している。古代から続く文化の中で、彼らが友情や協力をもって進んでいく姿勢は、次世代へのメッセージとも言えます。